而是要独立思虑

时间:2019-08-31 15:27 来源:网络整理 作者:admin

求新,以发现新的研究倾向为要点。求新就是努力探求新史料、运用新方法、摸索新倾向。没有史料就无法研究历史,所以研究历史都要努力探求第一手史料。找史料是为了应用。从搜集史料到写文章,是个颇不轻松的过程,这就波及研究方法的应用。现在,随着跨学科研究的盛行和科技手腕的进步,新方法层出不穷,学者们能够或许或许驾驭的史料更多了,但有两点是运用任何新方法都要注意的:一是要确定史料是实在可信的,并非数据库里检索出来的东西都可信;二是不要忘记史料背后是活生生的人,史学研究要有血有肉,外面必须能看获得人。摸索新倾向,这是史学活气的一种示意。传统史学最重要的是政治史,起初加进了经济史和思惟文化史,这就大大拓展了传统史学的研究范围。然则,相对于人类社会的成长变化,这些研究范围还远远不是完备的。前面提到的社会史,现在又有很多新领域被开拓出来,如生态情景史、医疗社会史,在社会生涯史的根基上又成长出日常生涯史。信息期间,还有很多新领域在孕育、产生,沙巴体育开户,本日我们没法做出预测,但史学成长需要跟着期间走,去捕捉客观存在中各种安康的因素、积极的因素。史学是研究过去的,但始终和未来接洽在一起。

原标题:治史应求真求新求用(大家手笔)

求真,需要建立独立思虑精神。求真是史学的生命,这是毋庸置疑的。独立思虑精神观照下的求真有什么不同呢?举一个自己的例子。上世纪80年代初,历史学没有“社会史”这个分支,我就去人类学、社会学、民俗学等领域学习新知识,并从社会布局实践中获得很多启迪。我们研究历史需要研究社会布局,社会布局是由各种群体组成的,相互之间有外延接洽。我从这里受到启迪,开端结束女性史、宗族史、人际关系史、生涯方式史等研究,逐渐树立起一个虽然毛糙但已经成型的社会史框架,并开设“中国社会史”课程,发表专题文章,叫嚣展开社会史研究。起初,在学界很多人的配合努力下,社会史研究发达展开起来,史学研究也有了新的领域、新的生机。可见,求真能够或许让研究有成绩,但要想让研究有成就,就不能只是跟着别人走,而是要独立思虑,发现真问题、解决真问题。所以说,求真的关键是能否独立思虑。

史学研究要达到求真、求新、求用目标,关键是研究者要能够或许或许独立思虑。唯有独立思虑才能示意原创性,才有可能以优秀的史学研究成果进献于社会。否则,就会短少真知灼见,而且也难以展现史学研究真正的价值和意义。

求用,就是要为民众办事。当今期间,史学的社会成效日益增强,更加注重为民众办事,为其提供丰硕多彩的、有益的历史知识,启发人们自觉地从历史事实中汲取智慧,提升文化素养和道德水准,沙巴体育开户,让生涯情趣更高尚、生涯更美满,让人生之路走得更好一些。史学界始终都有一种危机感:假如我们的作品都是小范围的同行在看,我做的清史就是给研究清史的人看,做的宋史就是给研究宋史的人看,读者也就是几百人,那史学还有多少生命力呢?因此,我们要重视史学的社会成效,历史知识传播的着眼点应是社会民众。这样,史学才能在社会、在人们心里起到作用,史学才会越来越有生命力。

(作者为南开大学荣誉教授)

《 人民日报 》( 2019年07月29日 08 版)

史学是什么样的学问?史学研究的价值在哪里?用什么样的态度和方法做研究才能得到成就?1955年我进入南开大学历史学系读书,先生告诉我们治史有“三求”:求真、求新、求用。到现在,我在史学园地已经耕耘60多年,对“三求”有了一些自己的体会,分外是认识到,学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋,而应在独立思虑精神观照下结束研究,这样才有可能实现“三求”。

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